La magia

A muchos les ha despertado curiosidad mi línea de investigación, pero no quería escribir algo al respecto porque había otras cosas que cruzaban por mente y que les quería compartir aquí en el blog, sin embargo el momento ha llegado. Les voy a platicar de la magia.

Desde el domingo he estado tomando un curso en una plataforma llamada coursera, este curso se titula Magic in the Middle Ages y es impartido por la Universitat de Barcelona. Es una introducción muy resumida y digerible de lo que era la magia durante la Edad Media europea, en específico, en las zonas cristianas. Les voy a hacer el resumen del resumen, cabe aclarar que como este blog es meramente recreativo, el rigor académico estará un poco de lado. 

Lo primero que hay que decir es que los académicos no tenemos interés ni intención de "creer" o no en la magia, tampoco de comprobarla, simplemente nos limitamos a analizarla desde un punto de vista histórico y, en mi caso, literario. 

Al principio de la humanidad el pensamiento mágico era lo único que había, no había ciencia, ni religiones propiamente estructuradas. Los fenómenos naturales se explicaban por medio de la magia, es decir, había entes que eran los encargados de producir ciertos portentos o acontecimientos. Como ya sabemos, las cosas cambiaron y las sociedades se hicieron cada vez  más complejas y crearon sus propios sistemas religiosos, sin embargo, la magia seguía existiendo como parte de la vida religiosa, social e incluso política. Por ejemplo tenemos el oráculo en los Griegos  o el arúspice en los Etruscos que, por supuesto, heredarían los Romanos. 

El término magia viene del griego mageia que era una palabra usada para referirse a la práctica de los sacerdotes persas (el magoi, de ahí viene mago). Hasta el Imperio Romano todo iba bien, las artes mágicas como la adivinación no eran perseguidas y poco a poco se fueron mezclando con las de otros pueblos vecinos, así surgió un vasto conocimiento mágico en toda Europa.

La llegada del cristianismo y su exponencial crecimiento, producto del arduo trabajo de evangelización, cambiaron la percepción de la magia en Europa. Los autores cristianos relacionaron la magia con la superstición y asociaron toda creencia diferente al cristianismo al demonio. Estos autores clasificaron a los practicantes de la magia en:

• Divini-Divinatores: adivinos
• Tempestarii: control del clima
• Necromanticos: mediar con muertos para obtener respuestas o para dañar a alguien
• Magi-Sortilegi: magos y hechiceros

Es importante resaltar que la mayoría del conocimiento mágico medieval y posterior que se tiene es gracias a los enormes y exhaustivos tratados, manuales y decretos que los religiosos escribieron para combatir la magia y la superstición. Estos escritos eran muy explícitos, tanto que se llegan a tomar como manuales de brujería, como el Malleus Maleficarum. 

Creo que es suficiente por hoy, no los quiero saturar. Estén pendientes de la segunda parte que espero publicar en esta misma semana. 

Un beso.